Os Mentores De Cura Quem São ? Os mentores de cura trabalham em diversas religiões, inclusive na Umbanda. São muito discretos em sua forma de se apresentar e trabalhar, e estas formas mudam de acordo com a religião ou local em que irão atuar. São espíritos de grande conhecimento, seriedade e elevação espiritual. Alguns deles não demonstram muito sentimento mas mesmo assim têm muita vontade de ajudar ao próximo, com o tempo tedem a evoluir também para um sentimento maior de amor ao próximo. São extremamente práticos, não aceitando conversas banais ou ficar se extendendo a assuntos que vão além de sua competência ou nos quais não podem interferir, pois não são guias de consulta no sentido ao qual estamos habituados na Umbanda. Para se ter uma idéia melhor, sua consulta seria o pólo oposto à consulta com um Preto Velho. Normalmente os pretos velhos dão consultas longas, cheias de ensinamentos de histórias, apelando bem para o lado emocional. Já os Mentores de Cura, se dirigem ao r
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COMO TRABALHAM OS MENTORES DE UMBANDA Na umbanda esse processo de incorporação de um espírito se dá da seguinte maneira: O espírito comunicante : o espírito comunicante,chamado pelos adeptos de guia,se liga ao médium através de laços energéticos vindos do chacra coronário(coroa do médium) através de uma espécie de tubo,que é ligado a glândula pineal(que nos médiuns é maior e mais desenvolvida que na maioria) assim o espírito passa para a mente do médium suas idéias,personalidade,etc. Essa ligação é bastante sutil e delicada,o espírito precisa rebaixar muito seu padrão energético para acoplar-se a mente contaminada de um encarnado,isso requer muito esforço do espírito,que para reforçar a energia necessária a sua permanência naquele ambiente,quando o guia vem passar suas mensagens,curar e consolar,tem um jeito muito peculiar,para afastar obsessores da aura do encarnado,nossos mentores fazem uma palestra,mas não é uma palestra comum, sizuda, cansativa, eles usam a linguagem do enca
Calar a discórdia A harmonia plena ainda constitui um sonho distante de qualquer organização humana. Os homens guardam grandes diferenças entre si. Diversos fatores induzem a distintas formas de entender e viver a vida. A educação recebida no lar, as experiências profissionais e afetivas, os professores e os amigos. Todos esses elementos contribuem para a singularidade da personalidade humana. A diversidade produz a riqueza. Se todos os homens pensassem do mesmo modo, o marasmo e a mesmice tomariam conta do mundo. Uma assembléia ou equipe composta de forma heterogênea possui grande potencial. Ocorre que conviver em harmonia com o diferente pressupõe maturidade. Em qualquer gênero de relacionamento humano, é necessário respeitar o próximo. Mas é preciso também manter o foco em um objetivo maior. Toda associação humana possui uma finalidade. No âmbito profissional, busca-se o crescimento da empresa na qual se participa. Na esfera fam
“ Conheço um centro espírita assim, que pode te ajudar!” Talvez você já tenha recebido convites como esse. É mais que um simples convite, é um renovado e amoroso pedido para que vivamos sob o jugo das leis que o Mestre Jesus nos apresenta no Evangelho : perdão, amor, caridade. O belo caminho que eles nos descortina e por intermédio do qual nos guia, se nos dispusermos a segui-lo, é o mais fácil e curto na caminhada em direção às diretrizes do Pai. Nossos familiares, amigos e até desconhecidos nos convidam, mas na verdade quem nos conduz à casa espírita são espíritos fraternos, nossos anjos guardiões, que agem intuindo nossos familiares e amigos para que renovem o seu chamado. Atendê-lo é que depende de cada um. Chegamos à casa espírita quase sempre cabisbaixos, tristes e sem muito alento e muitas vezes até constrangidos. Geralmente nos acompanha a dor, pois sem sua “ajuda” nossos amigos espirituais teriam maior dificuldade para nos convencer a ouvir a palavra de Jesus, tão sim
BENZIMENTOS OS BENZIMENTOS REALMENTE PRODUZEM ALGUM EFEITO Desde que confieis no poder do bem, é evidente que também deveis confiar no benzimento. O benzedor é criatura que movimenta forças curadoras em favor de outrem. Descrer do benzimento é o mesmo que descrer da positividade do bem. BENZER É LIMPAR OS FLUIDOS NOCIVOS Existem um grande número de senhoras, chamadas benzedeiras , que aplicam passes em crianças recém nascidas que apresentam uma contaminação fluídica, popularmente chamada "quebranto" ou "mau olhado". O problema da criança acontece quando pessoas adultas, que possuem uma atmosfera fluídica malsã, ficam com a criança no colo por muito tempo. A energia ruim que circunda a pessoa contamina a atmosfera espiritual da criança. Isso deixa o bebê irritado, prejudica o seu sono e em certas situações pode causar desarranjos orgânicos. Depois de alguns benzimentos/passes,
Romã A romã é um fruto sensual, a sua história aparece associada às culturas antigas, à Grécia, a Roma, ao Egipto e à Ásia Menor. Com propriedades químicas medicinais, ao longo dos tempos foi sendo objeto de culto e a sua importância emerge associada a diferentes rituais. A romãzeira fora consagrada a Afrodite. A romã aparecia, assim, como símbolo do amor e da fecundidade. Se observarmos uma romã, facilmente nos deixamos surpreender pela capacidade enleante das suas sementes, pela sua estrutura agregada e compacta, pela transparência translúcida da sua polpa. A romã é um símbolo religioso e maçónico.Os judeus costumam atribuir-lhe grande significado, aparece ligada aos rituais de ano novo. A romã é o fruto do orixá xangô ,muito usada em rituais ciganos,para diversos fins,a casca da romã combate a depressão e combate os efeitos da menopausa,pois contém hormônios, o gargarejo com sementes, cura amigdalite e rouquidão,uma dica mui
O TEXTO ABAIXO É DE AUTORIA DE EDMUNDO PELLIZARI Em 1929, o poderoso cacique Pena Branca, líder dos índios Yaki, do México, liderou uma revolta contra a opresssão e a injustiça que vitimavam seu povo. Desde este momento, nas terras americanas, o mito dessa grande entidade nasceu. Pena Branca é hoje símbolo de liberdade, autenticidade e fraternidade. Entrando em contato com muitos irmãos de cultos afro-indígenas do México, Caribe e Estados Unidos, fiz essa pergunta a mim mesmo: "Será o nosso caboclo Pena Branca, essa mesma entidade ou um representante dela"... Certa vez perguntei ao irmão Salinas, curandeiro e médium de uma tradição espiritualista mexicana, quais as principais entidades que incorporavam em seu templo. O primeiro nome que ouvi foi: Pena Branca. Em seguida, comentei que no Brasil, também incorporava um índio do mesmo nome. Ele não se surpreendeu e disse que outros "Penas" também frequentavam sua sessão de cura, nada impedindo que fossem as mesmas e
A TAREFA DO PASSE 68. A tarefa do passe deve ter horário fixo? Sim. Entre os encarnados, a tarefa do passe é apenas uma pequena parte da tarefa que ocorre a nível espiritual. Certamente os benfeitores espirituais têm também sua programação, que se vincula à nossa. Não raro, durante todo o dia, a Espiritualidade prepara o ambiente da casa espírita para o recebimento da vasta gama de espíritos sofredores que vêm receber o lenitivo do passe. Em todas as tarefas da casa espírita, a ordem e a disciplina presidem o progresso. 69. A tarefa do passe precisa de um coordenador? O Espiritismo não endossa qualquer tipo de hierarquia. Pelo contrário, sabe- se que de acordo com a Doutrina, o indivíduo que está investido da maior autoridade é necessariamente aquele que mais doa de si próprio. No entanto, a tarefa deve ter um coordenador, que represente para os passistas a fonte segura de orientação respaldada na experiência, e para os pacientes seja a fonte de referência segura para o esclarecime
O PACIENTE E O PASSE 51. Estou cheio de preocupações. Posso tomar o passe mesmo assim? O passe é terapia que atinge tanto o físico como o espiritual. Embora o passe não vá resolver seus problemas, ele pode atuar como elemento motivador para a solução. No momento do passe, o paciente está mais apto a receber impressões e intuições de seus benfeitores espirituais. O passe definitivamente não é aconselhado para os casos em que a pessoa não apresenta qualquer tipo de problema. Tomar passe simplesmente por tomar, como se fosse uma mania, é erro comum no qual incorre boa parte das pessoas. 52. O paciente que está em tratamento de desobsessão pode tomar passe? Sim, e muitas vezes até mesmo a Espiritualidade recomenda que tal pessoa receba passes durante um determinado período, embora não haja qualquer regra. Há processos obsessivos em que o obsediado apresenta tamanho grau de afinidade com o obsessor (ou obsessores) que chega, algumas vezes, a perder momentaneamente o controle de si mesmo.
O PASSISTA E O PASSE 27. A higiene pessoal influencia no passe? Sim. Podemos destacar duas razões básicas: (1) os desequilíbrios a que submetemos o corpo físico são refletidos nos outros corpos do indivíduo, contribuindo para a piora dos fluidos que formam tais corpos. Sendo esses fluidos doados no momento do passe, é natural esperarmos que tal parcela deletéria seja também transferida ao paciente. (2) Tanto o passista quanto o paciente necessitam de concentração mental para que se alcance maior eficácia no passe. A falta de higiene provoca muitas vezes odores fétidos que desarticulam a capacidade de concentração, afetando inclusive quem esteja localizado no mesmo ambiente físico, prejudicando a todos. 28. O vestuário do passista influencia na tarefa? Sim. A grande maioria das pessoas encarnadas ainda enfrenta problemas relacionados à área sexual. Nesse sentido, muitas vezes o uso de roupas mais curtas e justas funciona como catalisador de pensamentos abusivos que destoam completame
CENTROS VITAIS, AURAS E CORPOS 16. O que é centro coronário? Representado no corpo pela epífise. Supervisiona todos os demais centros de força, pois é ela que recebe, em primeiro lugar, os estímulos do Espírito encarnado. 17. O que é centro frontal? Relacionado com os lobos frontais do cérebro e a hipófise. Exerce influência decisiva sobre os demais centros de força, sendo responsável pelo funcionamento do Sistema Nervoso Central e dos centros superiores do processo intelectivo. 18. O que é centro laríngeo? Relacionado ao plexo cervical. Regula os fenômenos vocais, bem como as funções do timo e da tireóide. 19. O que é centro cardíaco? Relacionado com o plexo cardíaco, no corpo físico; é responsável pelo funcionamento do aparelho circulatório e pelo controle da emotividade. 20. O que é centro esplênico? Relacionado com o plexo mesentérico e o baço. Regula a distribuição e a circulação dos recursos vitais, bem como a formação e a reposição das defesas orgânicas através do san