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OGUM BEIRA-MAR Ogum Beira-Mar, talvez seja o mais conhecido, pois muitos trabalham com as entidades desta falange, um motivo é que todos filhos de Ogum tem uma ligação direta com Iemanjá e a entidade que faz a ligação entre Ogum e Iemanjá, é Seu Beira-Mar. Esta entidade toma conta das praias, onde há a arrebentação das ondas, é ele que encaminha os pedidos feitas a mãe Iemanjá, pois como bem sabemos Ogum mora no mar e é lá que Seu Beira-Mar trabalha. Quando está em terra as entidades desta linha são sempre retas, com uma postura bem verticas de peito inflado, alguns usam capas encarnadas, e preferem armaduras prateadas, diferente de outras entidades que usam dourado. Sua cor vibratória é o Vermelho, mas aceitam muito bem o Azul Claro, pois é sua cor de atuação. Ponto de Ogum Beira-Mar Pai Ogum Beira-Mar O que trouxes do mar Pai Ogum Beira-Mar O que trouxes do mar Quando ele vem, beirando a areia Vem trazendo no braço direito o Rosário da Mamãe Sereia
Ogum é o Regente da Lei Divina, e ele que abre nossos caminhos materiais e espirituais e quaisquer outros que estivermos precisando no momento. Todos nós precisamos dessa irradiação em nossa vida, seguir a Lei Divina, o caminho certo que vai nos conduzir ao encontro da nossa missão. Ogum é um guerreiro, destemido e temido por seres negativos de qualquer espécie e se você chamar por ele pode estar certo que ele te defenderá com toda sua força. Se você estiver desempregado, sofrendo de alguma injustiça, precisando da intervenção da Lei Divina, peça ao Pai Ogum. Mas esteja atento aos seus pedidos, certifique-se que o seu pedido é correto para você e para os que estão a sua volta, pois às vezes queremos algo que num futuro próximo não nos ajudará em nossa evolução. Se pedir algo e não for atendido, tenha certeza que este não é o caminho, ou que o pedido não é apropriado no momento. Ogum nunca falha! É importante conhecer o Poder e a Força das diversas Hierarquias na qual vamos trab
Doutrina A Umbanda promove muitas reflexões pela complexidade das ramificações nela existentes. Muitas formas de ritualização existentes são originárias das diversas entidades dirigentes de Centros, Terreiros, Tendas, Templos, ou qualquer denominação que receba. Conforme a direção energética a linha de trabalho e ritualista é diferenciada. Como a espiritualidade nos traz essa diferença, não podemos afirmar seguramente que deve existir a Unidade e Uniformidade Conceitual e Ritual. Até esse presente momento, todas as formas de reunião provocadas em prol dessa tal unificação foram infrutíferas, sem o consenso não pode existir a tão esperada Unidade. Em virtude da diversidade, muitos rituais existem que devem ser estudados outros tipos de entendimentos, para serem respeitados e encarados como diferentes. Nem melhores ou ideais, nem piores ou inferiores. Apenas diferentes formas de entrar em contacto com as energias amorosas participantes desse Universo Umbandista. O est
